唐高宗显庆五年，长安宫城内，武则天与一场流传已久的相面故事，被后人紧紧连在了一起。传说袁天罡见到武家子女后，曾说出一句后来广为流传的话：”若是女，当为天子。”多年以后，武则天真的登上皇位，成为中国历史上唯一一位正式称帝的女性。
所谓六大预言，分别牵涉秦朝覆亡、武则天称帝、诸葛亮碑文、晚清权力传说，以及新疆出土汉代织锦上的”五星出东方利中国”。其中有些见于史书，有些出自后世笔记，还有一些只是民间附会。
一、亡秦者胡也与三户亡秦
秦始皇统一六国之后，民间流传”亡秦者胡也”的说法。秦始皇采取的应对，主要是加强北方防务，修筑长城。结果秦朝真正的崩溃，并非来自北方民族，而是发生在帝国腹地。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起兵，随后六国旧贵族纷纷响应。
类似的还有楚国南公所说的”三户亡秦”。秦末起义中，楚地力量确实发挥了重要作用。项羽率楚军击破秦军主力，刘邦则先入关中，最终建立汉朝。
二、预言为何总在王朝转折处出现
王朝平稳时，人们谈论的是制度、赋税和军队；王朝动荡时，话题却常常转向天意、异象和旧谶。预言还有一个特殊作用：它能为已经发生的结果寻找”早有征兆”的依据。
三、武则天故事背后的合法性问题
武则天称帝打破了传统政治秩序。她面临的阻力，不只是来自几个反对她的大臣，更来自”女性不能为天子”的观念。于是，能够证明她”命中注定”的故事，便具有了特殊价值。唐高宗时期，后宫女性干预政务已有现实空间；关陇贵族势力相互牵制，科举出身官员不断增加。武则天本人又长于处理政务。
四、诸葛亮碑文的传说
民间长期流传，诸葛亮曾留下”万岁之后，胜我者过此”之类碑文，后来隋朝将领史万岁率军作战，便被解释成”胜我者”的应验。然而，这段故事的碑文出处、石碑真伪以及具体流传过程，都缺乏足够可靠的史料支撑。
五、”五星出东方利中国”
汉代织锦上的”五星出东方利中国”，是六个故事中最有实物依据的一项。20世纪90年代，新疆尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂，织有”五星出东方利中国”八字。”五星”指金、木、水、火、土五颗行星。古人认为五星同时出现在东方，是有利于出兵、征战或国家事务的天象。
近年来，民间常把”五星出东方利中国”与2024年、2040年等年份联系起来。但从历史文献和天文学研究看，并没有可靠证据证明这件汉代织锦明确指向2040年。
历史并不是一本提前写好的答案册。秦朝的覆亡有它的制度原因，武则天的登基有她所处的政治条件，晚清的衰败也不是一句家族传说能够解释。